课程介绍
课程来自于 刘擎·西方现代思想40讲

听刘擎教授分享伟大思想家的生命故事,理解现代社会底层的行动逻辑,理解“常识”背后的来龙去脉。
刘擎,著名学者,华东师范大学教授,世界政治研究中心主任。研究方向包括政治哲学、西方思想史、现当代西方思潮与国际政治问题。代表著作《纷争的年代》《悬而未决的时刻》等。自2003年起每年撰写《西方思想年度述评》,是许多学者每年的必读文章。
课程大纲

lq发刊词 理解现代世界有什么用?.mp3
lq发刊词 理解现代世界有什么用? (2).pdf
lq发刊词 理解现代世界有什么用? (1).pdf
lq41.pdf
lq41 结语:现在是新的历史转折点吗?.mp3
lq40 亨廷顿:文明的冲突是不可避免的吗?.pdf
lq40 亨廷顿:文明的冲突是不可避免的吗?.mp3
lq39 福山:“历史终结论”究竟在说什么?.pdf
lq39 福山:“历史终结论”究竟在说什么?.mp3
lq39 福山:“历史终结论”究竟在说什么?(1).pdf
lq39 福山:“历史终结论”究竟在说什么?(1).mp3
lq38 路标:后冷战时代会有怎样的世界秩序?.pdf
lq38 路标:后冷战时代会有怎样的世界秩序?.mp3
lq37 哈贝马斯:为什么“交谈”是一件非比寻常的事?.pdf
lq37 哈贝马斯:为什么“交谈”是一件非比寻常的事?.mp3
lq36 泰勒:如何“成为你自己”.pdf
lq36 泰勒:如何“成为你自己”.mp3
lq35 沃尔泽:“原子化的个人”是怎么诞生的?.pdf
lq35 沃尔泽:“原子化的个人”是怎么诞生的?.mp3
lq33 德沃金:什么样的平等才合理.pdf
lq33 德沃金:什么样的平等才合理.mp3
lq32 诺齐克:最自由的国家是什么样子?.pdf
lq32 诺齐克:最自由的国家是什么样子?.mp3
lq31 罗尔斯:怎么才能实现社会正义?.pdf
lq31 罗尔斯:怎么才能实现社会正义?.mp3
lq30 路标:自由主义为什么会“反复死亡”.pdf
lq30 路标:自由主义为什么会“反复死亡”.mp3
lq29 马尔库塞III:“实质性的变革”是有可能的吗?.pdf
lq29 马尔库塞III:“实质性的变革”是有可能的吗?.mp3
lq28.pdf
lq28 马尔库塞II:我们是”单面人“吗.mp3
lq27.pdf
lq27 马尔库塞I:“舒适的”不自由是怎么一回事.mp3
lq26 伯林III:你想要的是哪一种“自由”.pdf
lq26 伯林III:你想要的是哪一种“自由”.mp3
lq25丨 伯林I:价值一元论错在了哪里?.mp3
lq25伯林I:价值一元论错在了哪里?.pdf
lq24 伯林I:是“狐狸”还是“刺猬.pdf
lq24 伯林I:是“狐狸”还是“刺猬.mp3
lq23.pdf
lq23 哈耶克II:“理性的自负”为什么很危险.mp3
lq22.pdf
lq22 哈耶克I:没有设计规划,也能形成秩序吗.mp3
lq21 波普尔II:为什么人类不能创造出完美社会?.pdf
lq21 波普尔II:为什么人类不能创造出完美社会?.mp3
lq20 波普尔I:科学是如何被重新定义的?.pdf
lq20 波普尔I:科学是如何被重新定义的?.mp3
lq19 阿伦特II:怎么才能不变成坏人.pdf
lq19 阿伦特II:怎么才能不变成坏人.mp3
lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗?.mp3
lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗? (2).pdf
lq18 阿伦特I:大屠杀真的是“平庸之恶”吗? (1).pdf
lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗?.mp3
lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗? (2).pdf
lq17 鲍曼:大屠杀是因为疯狂吗? (1).pdf
lq16 路标:20世纪的灾难为什么不可思议?.mp3
lq16 路标:20世纪的灾难为什么不可思议? (2).pdf
lq16 路标:20世纪的灾难为什么不可思议? (1).pdf
lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担?.mp3
lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担? (2).pdf
lq15 萨特III:为什么自由是一种沉重的负担? (1).pdf
lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由”.mp3
lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由” (2).pdf
lq14 萨特II:为什么可以从“虚无”推出“自由” (1).pdf
lq13 萨特I:为什么如此特立独行?.mp3
lq13 萨特I:为什么如此特立独行? (2).pdf
lq13 萨特I:为什么如此特立独行? (1).pdf
lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗?.mp3
lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗? (2).pdf
lq12 弗洛伊德II:精神分析学说真的是科学吗? (1).pdf
lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡?.mp3
lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡? (2).pdf
lq11 弗洛伊德I:为什么说他宣告了“理性人”的死亡? (1).pdf
lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗.mp3
lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗 (2).pdf
lq10 尼采III:我们还有共同的真相吗 (1).pdf
lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思.mp3
lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思 (2).pdf
lq08 尼采I:“上帝死了”究竟是什么意思 (1).pdf
lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机?.mp3
lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机? (2).pdf
lq07 路标:现代人为什么会遭遇精神危机? (1).pdf
lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的?.mp3
lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的? (2).pdf
lq06 韦伯IV:“现代的铁笼”是怎么铸就的? (1).pdf
lq0508【附录】福山:道路崎岖但终点未变.pdf
lq0507【附录】哈贝马斯与现代性的思想史2.pdf
lq0507【附录】哈贝马斯与现代性的思想史1.pdf
lq05 韦伯III:工具理性会带来什么问题?.mp3
lq0430【附录】没有幻觉的个人自主性2.pdf
lq0430【附录】没有幻觉的个人自主性1.pdf
lq0429【附录】宽容:政治的还是哲学的.pdf
lq0428【附录】现代民主与公民政治——桑德尔教授访谈录2.pdf
lq0428【附录】现代民主与公民政治——桑德尔教授访谈录1.pdf
lq0427答疑01 “和上帝打赌”能解决信仰问题吗?2.pdf
lq0427答疑01 “和上帝打赌”能解决信仰问题吗?1.pdf
lq0425【附录】《革&命之路》中的爱&欲与政治.pdf
lq0424【附录】价值多元论与当代政治哲学(节选).pdf
lq0423【附录】计划与无知2.pdf
lq0423【附录】计划与无知1.pdf
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