课程介绍
课程来自于 西方600年思想演变史
600年里,西方世界如何从蒙昧野蛮走向先进文明,独自创造了复杂的现代生活。这些秘密都被封藏在一本又一本的历史经典,贯穿古今文献,很多如今问题在历史中早已有了答案。很多人尝试阅读经典,却因为无法理解他们的观点,太过艰涩而放弃。
这次由拥有几十年美国大学教授人文经典经验的徐贲老师,用33本最具代表性的经典,带你了解吸收文艺复兴与启蒙运动中最重要的思想观念。让伟大的思想不再尘封于时代,你会从新的角度掌握创新的智慧,重新看待这个世界的演变,感受人类智慧激荡的600年。
课程大纲
现代的诞生:启蒙运动经典
自由的黎明:文艺复兴经典【完结】
00-1. 杨照:启蒙运动像是找到了光,把黑暗照亮.mp3
00-2. 刘苏里:用经典里的思考,关照当下的处境.mp3
00-3. 梁文道:没有启蒙运动,无法抵达今天.mp3
00-4. 今天,比任何时候都更需要启蒙.mp3
01 刘瑜:在那个时代,无数的可能性奔涌而来.mp3
01. 工具的意义 伽利略《星际信使》1.mp3
02 梁文道:读这些经典,理解人的自由到底是怎么回事.mp3
02. 挺不起腰杆的科学家 伽利略《星际信使》2.mp3
03. 影响整个欧洲的方法论 笛卡尔《谈谈方法》1.mp3
03 与经典一同思考:回到人类自由意识觉醒的时代.mp3
04. 科学里没有绝对真理 笛卡尔《谈谈方法》2.mp3
04 1.1 文艺复兴的拂晓.mp3
05. 为启蒙做准备的科学革命.mp3
05 1.2 罪和赎罪的故事.mp3
06. 科学乌托邦与政治 培根《新亚特兰蒂斯》1.mp3
06 1.3 地狱与监狱,哪个更可怕?.mp3
07. 17世纪的科学信念 培根《新亚特兰蒂斯》2.mp3
07 1.4 为什么背叛是最严重的罪?.mp3
08. 科学一定会带来一个好社会吗?培根《新亚特兰蒂斯》3.mp3
08 1.5 “幸灾乐祸”是人之常情吗?.mp3
09. 科幻小说的奠基之作?卡文迪什《燃烧的世界》1.mp3
09 1.6 嫉妒和愤怒:是情绪,还是罪孽?.mp3
10. 最早的女权主义宣示 卡文迪什《燃烧的世界》2.mp3
10 1.7 贪婪是一种怎样的罪过.mp3
11. 乌托邦小说和政治哲学 卡文迪什《燃烧的世界》3.mp3
11 2.1 文以载道,雅俗有别?.mp3
12. 维持“社会稳定”的关键因素 卡文迪什《燃烧的世界》4.mp3
12 2.2 低俗的性和崇高的爱.mp3
13. 人民为什么要服从统治者?霍布斯《利维坦》1.mp3
13 2.3 绿帽子、性滑稽和偷情无罪.mp3
14. 专制国家和统治权威 霍布斯《利维坦》2.mp3
14 2.4 坏女人是抽在男人身上的鞭子.mp3
15. 专制下的自由和法治 霍布斯《利维坦》3.mp3
15 3.1 通俗文化的“黄段子”与“性幽默”.mp3
16. 驯化如狼似虎的国家权力 洛克《政府论》1.mp3
16 3.2 达芬奇收集的民间笑话.mp3
17. 人性、自由与政治 洛克《政府论》2.mp3
17 3.3 卡斯蒂廖内的《廷臣论》和文明绅士.mp3
18 4.1 导师教育和出版禁令.mp3
18. 政府为什么要保护公民的财产权利?洛克《政府论》3.mp3
19 4.2 自然的人、女性和文学游戏.mp3
19. 公正执法:政府不正义,人民怎么办 洛克《政府论》4.mp3
20 4.3 阅读联想和“肮脏幽默”.mp3
20. 悲观人生与积极向上 帕斯卡尔《思想录》1.mp3
21 5.1 《堂吉诃德》的伟大之处:角色批判.mp3
21. 脆弱的理智和内心的力量 帕斯卡尔《思想录》2.mp3
22 5.2 爱荣誉和不要脸.mp3
22. 亦药亦毒的罪感:精神提升和人格毁损 帕斯卡尔《思想录》3.mp3
23. 人性的美和丑,人的伟大和可悲 帕斯卡尔《思想录》4.mp3
23 5.3 幽默与戏仿.mp3
24 5.4 滑稽和人戏不分.mp3
24. 带刺的真话和心灵鸡汤 拉罗什富科《箴言集》1.mp3
25. 意义表演和微型写作 拉罗什富科《箴言集》2.mp3
25 6.1 文学讽喻中的愚人和傻子.mp3
26. 箴言的哲理和人性剖析 拉罗什富科《箴言集》3.mp3
26 6.2 抵御愚昧比造就智慧优先.mp3
27 6.3 愚蠢是怎样一种公共危害.mp3
27. 自由是观念,更是行动 弥尔顿《论出版自由》1.m4a
28 7.1 信仰和行为.mp3
28. “观念自由市场”和“观点自我修正” 弥尔顿《论出版自由》2.mp3
29. 不自由造就自我奴役的思想奴隶 弥尔顿《论出版自由》3.mp3
29 7.2 从宗教自由到政治自由.mp3
30. 腐败的小人和高尚的巨人 斯威夫特《格列佛游记》1.mp3
30 7.3 自由宗教和神道设教.mp3
31. 空想的科学和高贵的动物 斯威夫特《格列佛游记》2.mp3
31 8.1 自由自在与独善其身.mp3
32. 三种讽刺,人还是万物之首吗 斯威夫特《格列佛游记》3.mp3
32 8.2 活人教育与怀疑精神.mp3
33. 瘟疫和灾难中人怎么活下来 笛福《瘟疫年纪事》1.mp3
33 8.3 随笔是怎样一种写作.mp3
34. 见证叙述,灾难见证的个人责任 笛福《瘟疫年纪事》2.mp3
34 8.4 从蒙田随笔到现代随笔.mp3
35. 天灾和人祸的灾难记忆 笛福《瘟疫年纪事》3.mp3
35 9.1 政治异类的马基雅维利.mp3
36. 腐败和不道德是盛世社会的润滑剂吗 曼德维尔《蜜蜂的寓言》1.mp3
36 9.2 专制和非道德政治.mp3
37 9.3 为专制出谋划策和专制下的犬儒主义.mp3
37. 善就是恶吗?怎么才能善恶有别?曼德维尔《蜜蜂的寓言》2.mp3
38 9.4 二十世纪之后的新马基雅维利主义.mp3
38. 恶就是善吗?坏事都能变好事吗?曼德维尔《蜜蜂的寓言》3.mp3
39 10.1 弑君的故事.mp3
39. 公共慈善和慈善的动机 曼德维尔《蜜蜂的寓言》4.mp3
40 10.2 人性是历史的重演,千年不变的群众心理.mp3
40. 同情和恻隐 亚当·斯密《道德情操论》1.mp3
41. 两个斯密 亚当·斯密《道德情操论》2.mp3
41 10.3 罗马专制下的精英腐败和人性堕落.mp3
42. 善待穷人的良序社会 亚当·斯密《道德情操论》3.mp3
42 徐贲:那是长期黑暗之后,终于透出的曙光.mp3
43. 两个伯克 伯克《法国革命沉思录》1.mp3
44. 反对法国革命就是反启蒙吗 伯克《法国革命沉思录》2.mp3
45. 保守主义能简单复用吗 伯克《法国革命沉思录》3.mp3
46. 开明旁观和后房专制 孟德斯鸠《波斯人信札》1.mp3
47. 专制统治的阉奴政治 孟德斯鸠《波斯人信札》2.mp3
48. 专制邪恶,绝对专制绝对邪恶 孟德斯鸠《波斯人信札》3.mp3
49. 自然神论和理性宗教 伏尔泰《老实人》1.mp3
50. 正义的上帝和苦难的世界 伏尔泰《老实人》2.mp3
51. 恶在人世间,人如何安身立命 伏尔泰《老实人》3.mp3
52. 文明和腐败 卢梭《论人类不平等的起源》1.mp3
53. 自然人和自由人 卢梭《论人类不平等的起源》2.mp3
54. 如何交出自由,但仍然自由如初 卢梭《社会契约论》1.mp3
55. 公意、众意、保卫自由 卢梭《社会契约论》2.mp3
56. 康德与卢梭,道德哲学 康德《什么是启蒙》1.mp3
57. 公共理性、私人理性与实践理性 康德《什么是启蒙》2.mp3
58. 启蒙的行动和普世主义 康德《什么是启蒙》3.mp3
59. 智者纳旦要说什么 莱辛《智者纳旦》1.mp3
60. 为何要做一个“可以说是真的”好人 莱辛《智者纳旦》2.mp3
61. 晚到的启蒙有后发优势吗 莱辛《智者纳旦》3.mp3
62. 独立宣言和美国的价值观 《美国独立宣言》.mp3
63. 人民是宪法之本 《美国宪法》1.mp3
64. 宪法、核心价值和公民教育 《美国宪法》2.mp3
65. 美国启蒙和《联邦党人文集》 《联邦党人文集》1.mp3
66. 自由与民主,对立与妥协 《联邦党人文集》2.mp3
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